阴阳平衡之道，蕴含生命大智慧！
发布时间:2023-03-02 10:26:11 信息来源：盛景健康
中医认为身体最健康的状态是阴阳平衡，当阴阳失衡时会导致阴过盛或者阳过盛，对脾胃、肝脏以及心脏带来损伤。
张仲景在《伤寒论》原序中曾抨击那些不注重摄养身体的人是“崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将焉附?”至于养生大法，他非常重视“治未病”。他在《金匮要略》开篇第一句就直陈“上工治未病，何也?”接着他以“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”为例，阐述了预防疾病的方法。
中医养生从阳阳对立统一、相互依存的观点出发，认为脏腑、经络、气血津液等，必须保持相对稳定和协调，才能维持“阴平阳秘”的正常生理状态，从而保证机体的生存。为了求得这种“暂时平衡状态”的“生命的根本条件”，保持人体阴阳的协调平衡就成为一条重要的养生法则。无论精神、饮食、起居的调摄，还是自我保健或药物的使用，都离不开阴阳协调平衡，以平为期的宗旨。
人生活在自然界中必然受大自然的支配。人是能动的顺从大自然的变化，还是被动的接受大自然的约束，其结果是截然不同的。张仲景认为人的能动性应当占主导地位。他形象地说：“夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。”人怎样才能象轻舟那样自由地在水上遨游呢?他说：“若五脏元真通畅，人即安和”。这与《内经》所说“正气存内，邪不可干”的道理是一致的。
保持身心健康或防治疾病恶化的关键在于“养慎”。所谓“养慎”，就是内养正气，外御病邪。他说：“若人能养慎，不令邪风干忤经络，适中经络，未流传脏腑，即医治之。这段话集中反映了张仲景防重于治的养生思想，包含有早期防治的积极意义。
强调体内外环境的阴阳平衡是《内经》养生学的基本思想。张仲景为我们留下了不少燮理阴阳、抗衰老的方剂。《金匮要略》中凡见四处，具有滋阴助阳的作用。滋阴之虚可以生气，助阳之弱可以生水，肾气振发，气化复原，则病可去，衰可复。
阳阳平衡是人体健康的必要条件。在协调机体功能时，要特别注意情志平衡，喜、怒、忧、思、悲、恐，惊等情志过激，都可影响脏腑，造成脏腑功能失衡而滋生百病，而疾病又可反馈人的情志，造成恶性循环。因此，必须随时调整机体生理与外界环境的关系，才能维护其协调平衡的状态。 